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　　11月16日上午ღ✿，“沈文惠艺存——三痴堂书画ღ✿、雨花石ღ✿、蛐蛐类藏品展”在南京鸡鸣寺书画院开幕ღ✿，尽显书画之美韵ღ✿、雨花石之奇妙ღ✿、蛐蛐之雅趣ღ✿。江苏省扬子书画学会会长王振山ღ✿、南京雨花石协会会长戴康乐ღ✿、文艺评论家张澜涛ღ✿、书法家白景太等嘉宾出席活动ღ✿。南京博物院金牌讲解员沈小雪主持开幕式ღ✿。

　　南京鸡鸣寺ღ✿，又称古鸡鸣寺ღ✿，是南京最古老的梵刹之一ღ✿，始建于西晋豪利777ღ✿，距今已有1700年历史ღ✿，自古有“南朝第一寺”和“南朝四百八十寺”之首的美誉ღ✿。书画院则是古鸡鸣寺的重要组成部分ღ✿，在书画界尉天池ღ✿、喻继高等大家支持下ღ✿，于2006年成立ღ✿。

　　沈文惠藏品展在此示人ღ✿，让同道和观众自然而然地产生了品味历史与传说ღ✿、欣赏书画艺术和奇石精品ღ✿，以及研究市井文化的浓厚兴趣ღ✿。此展的境界不仅仅呈现了主人对藏品的拥有ღ✿，更是他对文化的拥有ღ✿、感悟和理解ღ✿。

　　开幕式上ღ✿，王振山会长ღ✿、戴康乐会长分别致辞我可以稍微放进你里面吗ღ✿，他们对沈文惠在艺术上的不懈追求ღ✿，乐观向上的人生态度给予褒奖ღ✿。沈文惠致答谢辞ღ✿，感谢各方对展览的加持ღ✿。

　　沈文惠个头高大ღ✿，身板厚实ღ✿，风度翩翩ღ✿，鼻梁上的一副宽边眼镜ღ✿，托着与生俱来的沉静气质ღ✿。他说话语速不快ღ✿，更像个学者ღ✿。

　　幼年的沈文惠ღ✿，成长于书香门第ღ✿，受父辈及亲属文风影响ღ✿，沉迷于翰墨ღ✿，每日捉笔临帖豪利777ღ✿，打下扎实基础ღ✿。

　　1985年ღ✿，沈文惠参加金陵图书馆书法研习班获优秀学员称号ღ✿，先后曾师从桑作楷ღ✿、庄希祖ღ✿、徐利明和浦利忠等研学ღ✿，绘画曾师从闵叔骞ღ✿、李罗等老师ღ✿。几十年间ღ✿，其书画作品曾多次获奖ღ✿，并被央视书画频道报道ღ✿。

　　或许是个性使然ღ✿，他写字作画走的是“玩家路线”豪利ღ✿。ღ✿，不去刻意追求等级ღ✿，追逐名利ღ✿，而是写独属于“沈氏风格”的字ღ✿、画自己追求的“沈氏小品”ღ✿。他属马ღ✿，自认为是一匹骏马ღ✿，可以纵横千里ღ✿，一个人也能称王封将豪利777ღ✿，自得其乐ღ✿。亦擅长作合辙押韵的打油诗ღ✿，诗配画我可以稍微放进你里面吗ღ✿，使作品充满了新时代美好生活的图景ღ✿。

　　沈文惠的书法ღ✿，用笔圆润ღ✿，惯以雄浑朴拙的风格显示祥瑞之气ღ✿，从而打破了运笔呆板的格局豪利777VIPღ✿，ღ✿。在墨色的表现上ღ✿，他以浓墨为主ღ✿，使作品散发出浓郁的雄厚之气ღ✿。绘画方面ღ✿，他的风格与已故画家朱新建的作品颇为接近ღ✿，融合了中国传统水墨画的韵味与现代审美元素ღ✿。

　　他的书画组辑《莫把诸事放心头 便是人间好时节》《男人一生中的深刻领悟》等作品ღ✿，以简练ღ✿、夸张而又富有表现力的线条ღ✿，勾勒出人物的神态和情感ღ✿，同时巧妙运用色彩和墨色变化来增强画面的层次感和节奏感ღ✿。他的作品既有文人画的雅致ღ✿，又不失现代艺术的创新精神ღ✿，以及风趣幽默的特质ღ✿。

　　此次沈文惠展出的书画作品《七律·长征》《前赤壁赋》《志在云天》《境由心造》《史话蛐蛐》等ღ✿，引人入胜ღ✿。很多观众在作品前驻足赏画念诗ღ✿，一幅画一首诗ღ✿，直击人心ღ✿。

　　沈文惠对书画的痴迷ღ✿，在业内是出了名的ღ✿，他曾卖了一套房ღ✿，以购买收藏名家作品ღ✿。他的手上有张大千ღ✿、林散之ღ✿、邓散木等巨匠的真迹ღ✿，时不时会带着这些宝物我可以稍微放进你里面吗ღ✿，坐镇朝天宫古玩市场自己的工作室ღ✿，让同道们来“过过眼”ღ✿，且笑曰“有福同享”ღ✿。

　　藏友韦德璞曾不吝笔墨撰写《金陵怪才沈文惠》一文ღ✿，对名号“三痴堂主”的沈文惠作了一番评点ღ✿。韦老说沈文惠是“琴棋书画俱佳ღ✿，诗书礼仪皆通”的多栖艺术家ღ✿，活脱脱的“金陵怪才”ღ✿。

　　称沈文惠“怪”ღ✿，自有“怪”之出处ღ✿。他大智若愚ღ✿，一向我行我素ღ✿、该闲不闲ღ✿、该愁不愁ღ✿、该老不老ღ✿，不按套路出牌ღ✿。这样的人ღ✿，古有“扬州八怪”郑板桥ღ✿，今有“艺林侠客”黄永玉ღ✿，沈文惠亦位列其中ღ✿。

　　沈文惠一直沉浸在常人难以置信的生活万花筒中ღ✿，除了写字作画ღ✿、摆弄雨花石ღ✿、斗蛐蛐ღ✿，还会吹笛子ღ✿、舞剑ღ✿、表演太极拳ღ✿、麒麟鞭……各方神圣ღ✿，五行八作ღ✿，皆有往来ღ✿，总有“谈笑有鸿儒ღ✿，往来无白丁”的气场ღ✿，让人好生羡慕ღ✿。

　　南京雨花石闻名世界ღ✿，它的美在于其丰富的色彩和独特的纹理ღ✿，从赤橙黄绿青蓝紫ღ✿，到山川云彩ღ✿、人物神仙ღ✿、花鸟虫鱼豪利777ღ✿，雨花石的色彩和纹理千变万化ღ✿，每一颗都仿佛是一个小小的世界ღ✿，让人在欣赏之余ღ✿，不禁感叹大自然的鬼斧神工ღ✿。

　　此次展出的雨花石作品《湿地风景》《洪福齐天》《布袋罗汉》等ღ✿，五彩斑斓ღ✿、绚丽多姿ღ✿，美在自然ღ✿、美在天成ღ✿。其中冰清玉洁的《太湖渔歌》藏石ღ✿，令人拍案叫绝ღ✿。

　　作为南京雨花石协会副秘书长ღ✿，沈文惠玩石头自然也是高人ღ✿。他曾淘得一枚玉质天成的如意石我可以稍微放进你里面吗ღ✿，左看右看ღ✿，发现其有船的形状ღ✿，脑海里顿时闪过太湖的画面ღ✿。

　　这块石头长4.9厘米ღ✿、宽3.9厘米ღ✿，石中两色搭配ღ✿，乳白色与绿色ღ✿，石面干干净净ღ✿、透明透亮豪利777ღ✿，给人莹润如酥ღ✿、空灵晶澈ღ✿、苍翠欲滴之感ღ✿。石头的整个画面就像是太湖ღ✿，在湖的左面呈现出一条绿色的小船ღ✿，船上有两个清晰可见人影ღ✿，就是这两个身影给人无限的想象空间ღ✿，让人想起范蠡与西施的爱情故事ღ✿。

　　沈文惠与藏友柏贵宝等就这块石头交流多时ღ✿，最终为其确定《太湖渔歌》之名ღ✿。柏贵宝说ღ✿，端详这件作品ღ✿，耳旁便会响起名曲《太湖渔歌》那优美动听的曲调ღ✿。

　　《太湖渔歌》始传于明末清初ღ✿，流传至今豪利777官方ღ✿，ღ✿。主要分布在七都庙港地区的东太湖流域一带ღ✿。它是近400年来太湖渔民世世代代在长期的生产生活中创作积累而成的文化结晶ღ✿，是渔民在劳动中创造出来的自编自唱的口头文艺作品ღ✿，并经过渔民长时期的流传发展ღ✿。作品内容朴实丰富ღ✿，曲调优美流畅ღ✿，具有较强的娱乐性ღ✿。《太湖渔歌》形式活泼ღ✿，内容积极向上ღ✿，不仅为太湖渔民所喜爱ღ✿，同时也被广大人民群众所喜欢ღ✿。

　　柏贵宝认为ღ✿，雨花石《太湖渔歌》ღ✿，不但有着质地美ღ✿，还具备了象形意蕴之美ღ✿，它集雨花石“质地ღ✿、色泽ღ✿、形状ღ✿、纹理ღ✿、象形ღ✿、意蕴”六美于一身ღ✿，实为难得ღ✿。那质地给人清纯ღ✿、美丽ღ✿、细腻ღ✿、柔和我可以稍微放进你里面吗ღ✿、晶莹之美感ღ✿，让人浮想联翩我可以稍微放进你里面吗ღ✿，有意想不到的效果ღ✿，充满了诗意一般的金陵韵味ღ✿。南京这块宝地ღ✿，有如此神秘的石种ღ✿，让人啧啧称奇大自然的无穷魅力我可以稍微放进你里面吗ღ✿。

　　沈文惠在书画创作ღ✿、雨花石收藏中ღ✿，分饰自己扮演的一个个角色ღ✿，他的成功ღ✿，还取决于读万卷书ღ✿、行万里路的精神ღ✿。他的岁月日常中ღ✿，“吹灭读书灯ღ✿，一身都是月”ღ✿，当是常态的写照ღ✿。

　　谁的人生都不会一帆风顺ღ✿，沈文惠也不例外ღ✿。18年前ღ✿，他的妻子王陆凤忽患阿尔兹海默病ღ✿，生活不能自理ღ✿。他对妻子疼爱有加ღ✿，不离不弃ღ✿。因为家庭有难ღ✿，一开始生活氛围有些压抑ღ✿，他便带着妻子参加各种书画ღ✿、藏石活动ღ✿，帮助她康复ღ✿。

　　遗憾的是ღ✿，今年5月12日妻子不幸病逝ღ✿。13年前ღ✿，他与妻子就完成了捐献遗体的承诺ღ✿。妻子走后ღ✿，他含泪办理了妻子捐献遗体的相关手续ღ✿。夫妻俩的境界宛如山高水长ღ✿，令人钦佩ღ✿。

　　沈文惠说ღ✿，从妻子患病到离世的18年间ღ✿，他在藏石的意境中让自己安静下来ღ✿，从风雨沧桑的石头中感受坚韧ღ✿，感受它所蕴含的生命力和历史沉淀ღ✿。妻子没有清晰的意识ღ✿，他就陪伴她与沉默的石头对话ღ✿，倾诉生活故事ღ✿。

　　开幕式上ღ✿，生活在广州的女儿佳佳专程赶来为父亲加油ღ✿。看着忙得满脸是汗的父亲ღ✿，她有些心疼ღ✿，但她知道父亲这个展览也是为怀念妈妈而举办的ღ✿，所以ღ✿，累在身体ღ✿，宽慰在心灵ღ✿。

　　沈文惠坦诚地说ღ✿，他喜欢书画ღ✿、收藏ღ✿、雨花石乃至昆虫ღ✿，不仅仅是为了物质的积累ღ✿，更是为了追求精神上的愉悦和寄托ღ✿、内心的平静与超脱ღ✿。“我来这个世界就是寻找快乐的ღ✿。所谓玩物丧志的理解是某些人的逻辑ღ✿，而我则把它理解为境界ღ✿。”他说ღ✿。

　　蛐蛐是一种昆虫ღ✿，又称蟋蟀ღ✿。斗蛐蛐是中国民间搏戏之一ღ✿。蛐蛐仅有雄性会争斗ღ✿，在自然界中ღ✿，它们会为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬ღ✿。而在民间ღ✿，人们利用雄性蛐蛐这一好斗特性ღ✿，特意从野外捕捉一对雄性蛐蛐并将其放进斗栅中竞斗ღ✿，以供人们赏玩ღ✿。两军鏖战ღ✿，战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗ღ✿，倒是鲜有“战死沙场”的情况ღ✿。

　　展览中ღ✿，沈文惠收藏的陶制或瓷制的蛐蛐罐之多之精ღ✿，让人叹为观止ღ✿。他介绍ღ✿，斗蛐蛐始于唐代ღ✿，盛行于宋代ღ✿。2500年前的《诗经》中就有《蟋蟀》之篇ღ✿。

　　斗蛐蛐是市井生活的一种ღ✿。不同的人在这个细碎的角落留下自己的故事ღ✿，从斗蛐蛐中寻找到生活的小幸福豪利777官方网站ღ✿。在南京ღ✿，玩蛐蛐的人虽是小众ღ✿，但也有市集ღ✿。鉴于沈文惠人缘好ღ✿、又专业ღ✿，虫友们就指望他挑头筹建“南京虫友会”并任会长ღ✿。

　　近些年来ღ✿，他在首届中国蟋蟀网城市对抗赛率南京队夺冠ღ✿，第17届金陵杯蟋蟀争霸赛等比赛中夺冠ღ✿，捧回一座座奖杯ღ✿。

　　这次展览融入蛐蛐类藏品ღ✿，观众看到了沈文惠蛐蛐世界的“千军万马”ღ✿。“紫壳天独ღ✿、乌头将军ღ✿、青衣白牙ღ✿、真黄麻头ღ✿、淡青一色”等虫品ღ✿，观者目不暇接ღ✿。他办展就是想传达一个理念ღ✿：玩蛐蛐还是饲养者自行捕捉ღ✿，而非从市场上购买更有意义ღ✿。

　　他清晰地记得自己年轻时逮蛐蛐的乐趣豪利777·(中国)官方平台ღ✿，ღ✿。那时捕捉一般都在晚上进行ღ✿，地点选在郊外人迹稀少又较湿润的荒地ღ✿、田埂ღ✿、草丛ღ✿，通常结伴同往ღ✿，骑着自行车ღ✿，带着手电筒ღ✿、兜捕网ღ✿，暂时存放蛐蛐的纸筒或小竹笼ღ✿。

　　蛐蛐是一种耐旱耐寒的昆虫ღ✿，在自然环境中依托着山坡ღ✿、草地和树丛等地方生存ღ✿。然而我可以稍微放进你里面吗ღ✿，在城市化的过程中ღ✿，很多地方逐渐被混凝土和钢筋所代替ღ✿，加之人类的活动范围也不断扩大ღ✿，这使得许多自然栖息地变了模样ღ✿，使得蛐蛐失去了生存所需的栖息地和食物来源ღ✿，导致数量不断减少ღ✿。

　　金陵“三痴堂主”沈文惠ღ✿，以近乎“痴心妄想”的方式ღ✿，持之以恒地升华自己的精神追求豪利777ღ✿。面对藏品展被大家喜欢ღ✿，他也在思考ღ✿：现在的生活节奏太快了ღ✿！人们需要享受艺术的背后ღ✿，其实是时代的需要ღ✿。各种艺术形式的呈现ღ✿，能让人从中看到振奋的力量ღ✿，这些可以支撑他们在或平凡或琐碎的生活里有寄托有梦想ღ✿。